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(必修下）作文训练（二）：想明白说得清 ——议论文训练（4）

时间：2022-02-06 作者：高勇【原创】

【训练目标】

围绕中心论点选取恰当的论证材料，理清文章的论证脉络，使各论据能有条理地串连起来，层次分明、衔接自然、首尾呼应，条理清析。

【导学指引】（必修下19、91页）

目前作文写作中，虽然是写完了（800字），但观点不清，条理混乱是存在的最大问题。阐述自己的观点，首先得把观点想清楚，“想”是写的前提。写之前，把要表达的观点梳理一下，看主要针对什么，解决哪些问题，观点是否正确，有没有说服力。阐述观点时，要把自己的意图表达清楚。要使人明白你为什么要提出这个观点，是要纠正或补充他人的看法，还是要解决什么问题。阐述观点要努力做到“纲举目张”。“纲”是观点，“目”就是阐述观点的若干依据。从形成观点到写成文章，要有明确的思路。把观点的若干方面梳理一下，看看先说哪些，后说哪些，做好安排。阐述的思路结构多种多样，议论和说理的方式大的方面有“立论”和“驳论”或“驳立结合”，而常见的结构有并列式、层进式、对比式、总分式等。

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审题立意，明确要写的论点后要把自己的观点变为文章，要有明确的思路，就是要梳理思路，确定结构，也就是要对全文进行总体设计。这个总体设计的前提，是认真分析和研究文章中所要阐述的观点和材料，弄清观点与材料之间的关系，这个材料与那个材料之间的联系，然后形成一个合乎逻辑的思路，进而合理安排文章的论证结构。

例1：疑是思之始，学之端（提出论点）。科学上的重大突破，理论上的重大创造，往往是从疑开始的。（过渡勾连）“苹果为什么落在地上？”这个疑对于探索“万有引力”的牛顿曾有极大的启示；“挂灯摇摆幅度不论大小，为什么时间都是一个样？”这个“疑”使伽利略发现了等时性的原理（列举了两个事例）。这些自然现象皆是人们生活中惯常所见，然而，寻常人熟视无睹，唯有具有探究精神的人对此产生“疑”，努力探索，以至有所发现，有所发明，有所创造（分析总结）。 (选自高考满分作文《说“疑”》)

点评：这段文字共有四句，第一句提出论点，第二句为过渡勾连，第三句列举了两个事例，在每个事例之后，均有一句分析，指出其共同点，第四句是对共同点的归纳。文章虽短，但思路明晰，结构合理，大大增强了论证力量。

所谓的论证结构主要是在“论证”中的“分论点”的层次设置上的构思。如：

（1）并列式——在论证思路中，将文章的中心论点分解成几个平行的、并列的分论点，或是把论据并列起来，论证的几个层次或段落之间的关系是平行的，这就是并列式论证结构。并列式论证结构，要求并列的分论点之间有内在的逻辑联系，能分别从不同的角度、不同的侧面来论证中心论点，分论点之间在内容上不能交叉、重复或包容，排列顺序要合理。

（2）层进式——①由一个角度思考总论点，深入探究下去，将中心论点进行分解，分成几个分论点，这些分论点之间的关系是由浅入深、由简单到复杂。（层间可用诸如“不仅……而且……”“况且”“更为重要的是”等关联词语过渡。）②也可以按照“提出问题，分析问题，解决问题”的思路安排论证结构（三个问题不必平均用力，可以挑一到两个问题着重论述）；③辩证分析式递进引入相似或相反的其它概念，辨析二者之间的关系驳立结合，使文章富于思辨性和深刻性。（一般放在文章结束前进一步加强论述，使文意掘进一层。）

例3：2020年全国I卷优秀范文《知人者智自知者明》片段： “前面我曾讲到，管仲是鲍叔牙的补丁。‘管鲍之交’之所以能流传千古，其实在于鲍叔牙的识人之才。首先，鲍叔牙了解管仲，从不因管仲家境贫寒而恶待，也不因管仲曾多分给自己分红而否认管仲的才华。鲍叔牙一直以宽容和赏识的眼光看待别人，识人之才。其次，鲍叔牙了解桓公。他直言上谏，因为他深知桓公求贤若渴。鲍叔牙知人，是知人之需。最后，鲍叔牙有知人察人之能，知人不单单是日复一日地观察，得出或好或坏的评价，更重要的是，察人之需，察人之德，以一人之德，解另一人的需，为更多的人找到人生的补丁。” 选段中连用了三个关联词“首先”“其次”“最后”，层次逻辑鲜明，很好地分析了作文材料的深刻内涵，从“鲍叔牙了解管仲”到“鲍叔牙了解桓公”，再到“鲍叔牙有知人察人之能”，分三个角度逐层深入来标举鲍叔牙的知人察人的能力，使文章的论证更具有说服力。

例4.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

现在，有一类青年人被称为“被动青年”，他们也知道运动的重要性，却能把计划好每天运动的时间压缩甚至省略；他们因为看见别人认真学习也给自己报个网课，花了钱却只买了个教训；他们声称要改善自己的社交尴尬，结果参加聚会时因插不上嘴而掏出手机自己欢愉。

相信你身边也有不少的“被动青年”，青年之被动，利器之铁锈也。请你写一份主题为“变被动为主动，做新时代青年”的倡议书，倡议书需要体现你认识与思考。

要求：结合材料，自选角度，确定立意；切合身份，贴合情境；符合文体特征；不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息。

做新时代的有为青年

广大青年朋友：

大家好！

一代人有一代人的梦想，一代青年有一代青年的历史际遇和使命。我们处在一个伟大的时代，新时代中国青年应与时俱进，真正承担起新时代赋予的历史使命。

然而我们身边也有不少的“被动青年”，他们因跟不上时代的脚步，而喜欢给自己找理由和借口；习惯于懒散和逃避，而变得“佛系”。青年的发展与国家、民族未来的发展紧密相关。只有主动锻铸理想信念、掌握丰富知识，自觉锤炼高尚品格，才能做新时代的有为青年，成长为担当民族复兴大任的时代新人。

为此，我提出如下倡议：

做新时代的有为青年，要自觉厚植其根。“凿井者，起于三寸之坎，以就万仞之深。”青年处于价值观形成和确立的时期，就像穿衣服扣扣子，如果第一粒纽扣扣错了，剩下的扣子都会扣错。在这一时期，尤其需要以德为先，明大德、守公德、严私德，更要善于知行合一，迈稳步子、夯实根基、久久为功。面对纷繁多变的社会现象、社会思潮，如果不能树立社会主义核心价值观，就有可能会疑惑、彷徨、失落，偏离健康的成长航向。正所谓根深才能叶茂，勤学、修德、明辨、笃实，努力把社会主义核心价值观变成日常的行为准则、自觉的信念理念，当代青年才能在时代大潮中建功立业，成就自己的人生。

做新时代的有为青年，要主动强壮其枝。《劝学》有云，“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海”。面对信息时代、多元文化，当代青年理应具备持续学习的能力、不断创新的意识、敢于实践的行动。青年是最富活力、最具创造力的群体，理应走在创新创造的前列。当代青年一定要矢志艰苦奋斗，立足本职、埋头苦干，从自身做起，从点滴做起，用勤劳的双手、一流的业绩，谱写不断创新创造的精彩篇章。要不怕困难、攻坚克难，经受锻炼、增长才干，为国家富强、民族复兴、人民幸福作出自己的贡献。

做新时代的有为青年，要自觉繁茂其叶。新时代的中国青年要在求同存异、聚同化异、包容开放中树立家国情怀、远大理想。既要有“小德川流”，丰富内在修养，在细节上下功夫；也要能“大德敦化”，胸怀世界和未来，树立崇高的理想与志向，为共建人类命运共同体贡献青春力量。

党的十九大报告中指出：“青年一代有理想、有本领、有担当，国家就有前途，民族就有希望。”青年是国家的未来，也是世界的未来。新时代的中国青年需要自觉担负起时代的重任，在祖国的万里长空放飞青春梦想，在为人民利益的不懈奋斗中书写人生华章。

青年朋友们，让我们树立远大理想，自觉践行时代责任，为实现中国梦而不懈奋斗！

[点评]这篇倡议书紧扣材料主题“变被动为主动，做新时代青年”展开论述（倡议），论据内容充实，三层倡议从“根”——“枝”——“叶”逐层深入，发出倡议，条理十分清晰。

（3）总分式——所谓“总”是指总结性的、概况性的主要论点或观点，是文章内容的总体概括，一般出现在文章的首和尾；“分”是文章内容具体展开，它实际上是文章的主体部分。总分式是先总提，然后分论，最后作结论，总述部分要突出主旨，旗帜鲜明，中心思想明确；分述部分要结合材料，思路纵横，旁征博引, 观点鲜明, 雄辩有力，才能使文章内容充实；总述与分述之间要相互配合，保证文章脉络互相贯通。

例4：近日，“上没上过大学有什么区别”以话题形式冲上微博热搜，网友围绕大学教育的投入与回报展开了热议。其中，有人认为读过大学后，整个人的境界都会提升；也有人举例说明一些成功人士并未读过大学，读过大学也未必等于成功。

大学不是人生的“唯一解”，却是多数人的“最优解”

（题目即观点，观点鲜明。）

①近日，上没上过大学有什么区别以话题形式冲上微博热搜，网友围绕大学教育的投入与回报展开了热议。其中，有人认为读过大学后，整个人的境界都会提升；也有人举例说明一些成功人士并未读过大学，读过大学也未必等于成功。对于这个话题，在大学里徜徉了将近十年的我，也有不少感想可说。

（开篇由微博热搜引出“读大学是否有意义”的话题。）

②诚然，正如不少质疑大学教育意义的人所说：从大学毕业并不意味着在社会上“毕业”，好的成绩也不代表日后能取得成功。然而，对绝大多数人而言，大学都是一块“敲门砖”、一片“缓冲区”、一座“瞭望塔”。大学能给年轻人提供独一无二的开放环境，以及开阔眼界的时间与资源，从而让人们有更多的机会去把握未来。

（读大学的重要性：大学可以提供独一无二的开放环境以及开阔眼界的时间与资源，从而有更多的机会去把握未来。）

③从最现实、最功利的层次来说，文凭在很多时候都是重要的“敲门砖”。在就业竞争愈发激烈的时代，热门行业和单位的招聘标准也日渐严格。是否曾在大学相关专业就读、就读的大学层次如何，都将在很大程度上影响工作的前景。或许有人会提出，以比尔·盖茨为代表的许多精英创业者并未从大学毕业。但要知道，未曾大学毕业者千千万万，达成非凡成就者又有几人？很多成功者的经历，都是不可复制的，要想拥有一个确定的未来，按部就班地接受高等教育、从大学顺利毕业，是绝大多数人的必经之路。

（从最现实、最功利的层次方面：文凭是重要的“敲门砖”。）

④从人自我完善的层次来说，大学校园是走进社会前的一个缓冲区。绝大多数人高中毕业时，只有18岁左右，此前的人生都是在家庭与校园的小环境下度过的。他们对社会的复杂性往往缺乏认识，也缺少与人沟通、合作的经验。即使一些外在的技术可以速成，内在的心理素质却需要较长的时间去锻炼。大学是从校园到社会的绝佳过渡——从正面来说，它既有中学的纯粹性和学习氛围，又有社会的多样性和交际环境。从反面来说，它不像高中那样“压力山大”，让我们为一个目标夜以继日，也不像社会那样充满不确定性，我们有较多的机会去历练、去试错。在与同学、老师的交往中，在课堂学习、实习实训的操作中，学生可以经历潜移默化的蜕变。没有经历过演习的军队，很难在战场上攻城拔寨，而人生也正是如此。

（从人自我完善的层次方面：是走进社会前的一个缓冲区，可以提供历练、试错的机会，为进入社会平稳过渡。）

⑤从理想主义的层次来说，大学更是面向广阔世界的一座瞭望塔。有人说，社会是最好的老师，这话固然不错。但在社会上受到教育的代价，往往是碰壁碰到头破血流。很多人说大学是“象牙塔”，不论这个说法是否带有揶揄成分，提供相对纯粹的环境，都是“象牙塔”最宝贵的品质。在经历社会历练之前，大学可以让我们在学习中磨练心性，找准自己的定位和目标，认识到理想与现实的差距与实现理想的可能路径。社会是广阔的，但同时也有不少可见或不可见的障碍，它就像一片宝岛遍布又充满漩涡的汪洋大海。站在大学这座瞭望塔上，我们用几年时间尽情眺望，标明航线，因此更能在出航寻找“宝藏”时游刃有余。

（理想主义的层次方面：大学是面向更广阔世界的瞭望塔，让你明确目标和方向。）

⑥诚然，高等教育不是解决问题的万能钥匙，更不是走向成功的唯一途径。再高的学历在手，也只是奋斗过程中的一个中间节点。但至少，绝大多数人都有机会通过大学降低走上社会的风险，增加前往未来的选项。读大学，不是人生的“唯一解”，却是绝大多数人的“最优解”。

（总结归纳，照应题目：读大学不是唯一解，但是最优解。）

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【点评】本文观点清晰，条理清晰。开篇引出话题，亮出观点后，文章从“现实”“自我完善”“理想”三个层次层层深入阐释，最后归纳总结。起、承、转、合一并合成，是一篇结构鲜明，中心突出的好文章。

（4）对照式——所谓正反对照式结构模式，就是在中心论点提出之后，从正反两个方面对中心论点进行剖析、论证，从而达到否定错误观点，树立正确论点的目的的一种论证模式。运用对照式，目的是通过两个方面的对照，突出说明其中一个方面的正确性，另一个方面只起烘托、陪衬的作用。
例5:前两年网络上流传一个词叫“佛系”青年，所谓佛系，就是指青年人对生活无供献，生活在自己的舒适圈中，从而没有积极向上的心态。“佛系”形成的原因有很多，可能式单纯的“懒”，也可能式因为没有自信，缺乏自信二不敢发言，从而只能在一个水平徘徊不定，而成为“佛系”，假如我们设想，如果人人都“佛系”那生活会变成什么样？科技停止不前，面对国外打压毫无还手余地……。回望历史，魏征、王安石、杜牧和苏洵这些智者胸怀天下，勇于担当的拳拳之心，何尝不是自信中勇敢尝试换来的。所以，做自信青年引领这个时代进步，又何尝不是对中华传统文化的最好继承！

（《做自信青年，引领时代进步》）

这段论证较好地运用了正反对照论证，以“佛系”青年的不作为烘托对比“自信青年”的有为，从而更好证明继承传统文化与做时代自行青年之间的密切关系。正反对比（对照）论证，主要在分论点之间或段内展开，以一正一反的事例比较展开，因此可以掌握并运用以下几类句式思路进行：

①学会说“有人说（也许有人会觉得）”，“假如说（如果）”：一般来说，在提出一个正面的观点或论题，要“反过来想想”“换个角度想想”，这就可以借助“有人说（也许有人会觉得）”、“假如说（如果）”列出不同的观点或提出一个反面的观点，通过分析论证或驳斥使自己正面观点更有说服力。例如，论述什么是“真正的尊师”时，用“有人说”摆出几种不同的尊师观点，加以分析论证，论述就全面而深刻，正面观点更具说服力；在论述学生、家长、社会“真正的尊师”后，用“假如学生、家长、社会是尊师的‘那面’，老师自身也就成了尊师的‘这面’。如果‘这面’粗（才疏学浅）俗（辱人贱行）不堪，面目可憎，又怎能强令‘那面’尊而敬之呢？”将议论转入“这面”应自尊、互尊这一观点分析论证，全文论述就有了立体感。

②学会说“诚然”、“然而”、“但是”：围绕论点摆出某些观点或论据以后，既承认肯定其正确的一面，又辩正分析其不合理不恰当的一面，对比衬托进一步明确自己的观点。这是对前面所谈内容的审视拷问和拨转反正。例如，“诚然，教师节开庆祝大会，表彰一批优秀教师，电视报刊大力宣传尊师重教，确实产生巨大的社会效应，也是社会尊师的重要举措……但是……”。又如，论述“富有的真谛”，在摆出生活现实后，展开论述：“诚然，当今的社会，物欲横流，物质上的财富使人们迷失了人生旅途中的坐标……但是，仰望历史的星空……”经常运用这种转折句式，议论就会不断深入，就会出新意。

③学会说“不是……而是”：用“不是什么，而是什么”的语言形式，分析需要阐发的话题概念与其他概念的不同之处，通过与一些相近易混淆概念的辨析，使自己的话题概念更加清楚，认识更加深入。例如“同情不是居高临下的恩赐，不是装模作样的慈悲，而是人与人之间一种和谐的连接，同情者与被同情者之间同等的情感流动……同情不是一种荣誉，一种交换，而是一种与功利全然无关的情感享受，不可为求名而施与，因为只有达到主客相投、物我两忘，才能达到善行的顶峰。”这里运用“不是……而是”句式，把同情与一系列容易混淆的概念进行辨析比较，表达了对“同情”这种美德的深刻认识。

【范文引领】

阅读下面的材料，根据要求写作。

1921年，中国共产党第一次全国代表大会在浙江嘉兴南湖的一条游船(后称“红船”)上胜利闭幕，庄严宣告中国共产党的诞生。从此，红色的基因扎根中华大地，“红船精神”代代传递。共产党人秉承着开天辟地、敢为人先的首创精神，坚定理想、百折不挠的奋斗精神，立党为公、忠诚为民的奉献精神，发挥着先锋模范作用。在艰苦的革命战争年代，无数共产党员前仆后继、顽强战斗、英勇牺牲；在社会主义建设和改革的实践中，无数共产党员不图名利、辛勤劳动、艰苦奋斗、全心全意为人民服务。 2021年，我们将迎来建党100周年，将全面建成小康社会。笃学中学准备组织一次青年团员“学习红船精神，勇担历史使命”的演讲活动，庆贺建党100周年。请你以一名青年团员的身份，写一篇演讲稿。要求：结合材料，联系现实；自选角度，确定立意；自定文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

青年担当，不负韶华

亲爱的团员们：

大家上午好! 今天，我们笃学中学的青年团员齐聚在这里共学“红工船精神”中”、勇担历史使命。百年前，嘉兴南湖一叶红船扁舟，庄严宣告中国共产党的诞生，开天辟地，敢为人先。在科技昌明的今天，当如何继承“红船精神”? 在社会学家哈布瓦赫的观点中，历史是属于一代又一代的集体记忆，它定格于过去，却由当下所限定，并且规约未来。依吾愚见，这正是吾辈青年传承与弘扬“红船精神”的三个层面。定格于过去意味着在永恒流动的时间里，历史是唯一的记录者。在艰苦的革命战争年代，无数共产党员前赴后继，顽强战斗，英勇牺牲。几十年前血染华夏大地，祖国山河破碎，共产党员秉持“红船精神”奋力拼搏；几十年后奔流不息的岁月浪潮中，我们永远铭记遥远的呼唤与褪色的血迹，历史的失落或兴盛、屈辱或庄严。吾辈青年，当永怀“红船精神”的信念火炬，敢于冲破藩篱，开天辟地。历史也由当下所限定，在新的社会拥有新的生命。时代转型之际，前路迢迢、危机四伏，诽谤丛生，怨声载途；黄钟毁弃，瓦釜雷鸣。但任正非谨守其职，勇革其制，面对美国政府的恶意竞争，回以开放共赢的大气。他用一己之力扭转产业局面，让我们看到黑暗森林中的一点萤火，他不图名利、辛勤劳动、艰苦奋斗，在新时代浪潮中坚持踏实肯干的精神，何尝不是“红船精神”在当代的生动写照?吾辈青年，当深耕“红船精神”沃土，发扬艰苦奋斗的老黄牛精神，不随波逐流。历史同样规约未来。2021年是一个堪称“无价”的年份——全面小康的实现，全国人民从“站起来”到“富起来”，齐心向“强起来”迈进；中国共产党成立百年，“十四五”开局之年……原本匀速流动的时间，正是在生生不息的奋斗里，在昂扬奋发的进取中，在弘扬“红船精神”的实践中，定义生命的精彩，定格历史的脉动。复兴大潮是涓涓细流一点一滴汇成的，未来的史诗成就将由吾辈青年一笔一画书写。红色基因扎根心中，“红船精神”代代传递，吾辈青年，担当民族复兴大任，不负自我，不负韶华。同学们，尽管时代波谲云诡，信息芜杂，思潮涌动，但是，这并不妨碍我们秉承“红船精神”，勇于担当。纵然沧海桑田，青年笃定向前。我的演讲结束，谢谢大家!

[评析] 这篇文章有两个亮点。一是见解独特，构思精巧。，作者把自己对“红船精神”的理解建立在“历史是属于一代又一代人的集体记忆”这一前提之下，采用总分结构，先借用社会学家哈布瓦赫的观点总说，再从三个方面分述，很有新意。二是论证灵活，语言流畅。在论证自己的观点时，使用了比喻论证、举例论证等方法，语言整饬，气势磅礴。